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2007년 6월 30일 동아대 대체의학 제 4기 경영자들과 부산근교 경남 어느산에서 약초관찰여행 기념사진
32명 모든분 대단히 수고하셨습니다.
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800미터 정상 부근에는 곰취가 자라고 있어 점심때 맛있게 먹을 수 있었다.
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산정상 바위 부근에 자생하고 있는 "구실사리"
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부처손과의 상록성 여러해살이풀 구실사리는 생약명으로 "지백(地柏)"이라고 하며,
항암효과가 높아 민간에서 항암제로 사용하고 있다.
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바위에는 부러진 뼈를 이어준다는 "골쇄보"가 긴 뿌리로 바위를 감으면서 잎이 나 있다.
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 골쇄보 무엇인가? >
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고혈압 폐결핵 갑상선 및 편도선염 간염 관절염 근육통에 효험있는 "꿀풀"
여름에 시들고 죽는다고 하여 "하고초(夏枯草)"라고도 부른다.
하고초에 대한 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 꿀풀 무엇인가? >
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산정상 부근에는 금은화 꽃이 한참 피면서 동시에 지고 있다.
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 인동덩굴 무엇인가? >
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가는곳마다 장미과의 "뱀무"가 꽃을 피우고 있늠 모습이 대단히 아름다웠다.
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산정상부위에 엄청나게 군락을 이루면서 노란꽃을 피우고 있는 "뱀무"
생약명으로 수양매(수양매)라고 한다. 맛은 맵고 성질은 따뜻하다.
복익, 익신, 활혈해독의 효능이 있어, 어지럽고 눈이 침침하고 무거우며 잠을 못 이루는 증상, 허햑해서 일어나는
사지무력증, 허약성 해수, 신장기능저하로 인한 발기부전, 허약성 정신불안, 여성의 생리불순 및 하복통에 효험이 있다.
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뱀무는 짚신나물과 비슷하지만 처음나는 잎은 둥근모습으로 더욱크고 꽃이 한 개씩 올라와 피는 것이 다르다.
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마디풀과의 여러해살이풀인 "범꼬리"가 흰색꽃을 피우면서 멋을 내고 있다.
파리목의 '꽃등에'가 꿀을 빨아먹고 있다.
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범꼬리를 생약명으로 "권삼(拳蔘)"이라고 부른다.
맛은 쓰고 성질은 서늘하다. 청열해독, 진경, 이습소종의 효능이 있어, 각종 출혈에 지혈작용과 항균작용, 이뇨, 부종,
파상풍, 수족경련, 종기, 인후염, 구내염, 림프절결핵, 독사에 물린데, 이질, 장염, 폐결핵, 만성기관지염을 치료한다.
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범꼬리의 성분은 탄닌, 전분, 당류가 함유되어 있다.
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높은산에는 비비추가 꽃망울을 터뜨리려고 하고 있다. 봄철 연한 잎을 나물로 먹는데 달고 맛이 좋다.
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범의귀과의 노루오줌이 꽃을 피우고 있다.
생약명으로 "낙신부(落新婦)"라고 한다. 뿌리 및 전초의 맛은 쓰고 성질은 서늘하다.
거풍, 청열, 지해의 효능이 있어, 감기로 인한 발열, 두통, 전신통, 해수, 진해, 폐결핵으로 인한 각혈 및 식은땀을 치료한다.
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잘 눈여겨 보지 않으면 찾기 힘든 불면증 및 신경쇠약의 명약 "산해박"
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 산해박 무엇인가? >
서장경이라고도 부르는 산해박이 800미터 높이에 자생하고 있다. 그옆에 심장병의 묘약인 은방울꽃이 함께 자라고 있다.
은방울꽃에 대한 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 은방울꽃 무엇인가? >
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국화과의 산이나 들에 나는 여러해살이풀 "조밥나물"
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조밥나물을 생약명으로 "산류국(山柳菊)"이라고 한다.
맛은 쓰고 성질은 서늘하다. 청열해독, 이습소적의 효능이 있어, 종기와 창진을 치료하고, 요로감염증, 이질, 복통을 치료한다.
입에 넣어보면 부드럽게 씹히면서 맛이 순하다. 봄철 연한 잎을 나물로 먹는다.
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백합과 산지의 숲에서 자라는 여러해살이풀인 "뻐꾹나리"
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뻐꾹나리의 꽃은 줄기나 잎겨드랑이에서 흰색의 자주색 반점이 생긴 뻐꾸기 가슴을 닮은 꽃이 뒤로 말리면서 핀다.
개화기는 7~8월로서 비가 많이 오는 장마철에 개화하기 때문에 보기가 쉽지가 않다.
봄철 어린순을 나물로 식용하며 꽃은 관상용으로 가꿀 수 있다.
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콩과의 여러해살이풀인 "활량나물"
생약명으로 "대산여두(大山黧豆)"라고 하며, 진통의 효능이 있어,
부인의 생리통을 제거하고, 자궁내막염에 물을 넣고 달여 먹는다.
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콩과의 산과 들에서 자라는 갈잎떨기나무 "참싸리나무"
높이 2~3미터까지 자라며 7~8월에 꽃이 피고 10월에 열매를 맺는다. 나비 모양의 붉은색꽃이 촘촘히 모여 핀다.
줄기를 이용해 빗자루나 소쿠리 등을 만들어 쓴다.
싸리나무 효능은 이곳을 클릭: < 싸리나무 무엇인가? >
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학이 물어다 준 지혈약 "선학초(仙鶴草)"
각종 출혈, 설사, 이질, 부스럼, 위암, 식도암, 대장암, 간암, 자궁암, 방광암에 효험이 있다.
항암작용이 탁월하여 많이 애용하는데 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 짚신나물 무엇인가? >
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꿩의비름과의 여러해살이풀인 "꿩의 비름"
맛은 쓰고 시며 성질은 차다. 청열해독, 지혈의 작용이 있다.
각혈, 토혈, 외상출혈, 소아 단독, 가슴이 답답하고 열이 많이 나는 증상과 광증을 일으키는 증상을 치료한다.
임상보고에서 폐렴에 생즙을 내서 복용하자 효과가 있었다.
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초롱꽃과의 여러해살이풀인 "잔대"
맛은 달고 약간쓰며 성질은 약간 차다. 양음, 청폐거담, 익위생진의 효능이 있다.
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 잔대 무엇인가? >
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미나리아재비과의 여러해살이풀인 "꿩의다리"
맛은 쓸고 성질은 차다. 청열조습, 사화해독작용이 있어, 장염, 이질, 황달, 급성바이러스성 간염, 습진, 삼출성피부염,
폐열로 인한 해수, 결막염으로 눈이 충혈되어 아픈데, 종기, 편도선염, 고혈압, 진통, 소염, 체온강하작용이 있다.
폐암에도 유효하다. 민간에서 삼지구엽초 대용으로도 사용된다.
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쥐손이풀과의 여러해살이풀인 "둥근이질풀"
노관초라고 하여 이질과 만성설사복통 및 장염에 효험이 있다.
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앵초과의 여러해살이풀인 "까치수영"
맛은 시고 쓰며 성질은 평하다. 조경, 산어, 청열소종의 효능이 있어, 생리불순, 생리통, 기능성 자궁출혈, 감기로 인한 발열,
두통, 인후염, 요통, 관절염, 타박상, 골절상을 치료한다.
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 까치수염 무엇인가? >
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꿩의 비름과의 여러해살이풀인 "기린초"
맛은 시고 성질은 평하다. 활혈지혈, 영신이습, 소종해독의 효능이 있어, 타박상, 폐결핵으로 인한 각혈, 대장출혈, 외상출혈,
심계항진, 가슴이 답답한 증상, 얼굴이 붉어지고 혈압이 상승하는 것을 치료한다.
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줄기가 굵은 것으로 보아 제법 오래묵은 "백하수오"
아마도 70~100년 정도 된 것으로 추정된다.
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백하수오의 꽃봉오리가 피기 직전에 있다.
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백하수오의 잎은 마주나며 깊은 하트 모양에 줄기나 잎을 꺽으면 유즙이 흐른다.
상세한 자료는 이곳을 클릭: < 백하수오 무엇인가? >
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산정상 뱀무의 꽃밭속에서 기념촬영
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백합과의 "파"
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파는 감기, 기침, 해열, 진해, 불면증 등 용도가 다양한 식용 및 약용 채소이다.
파에 대한 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 파 무엇인가? >
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고혈압, 폐결핵, 만성기관지염에 좋은 환삼덩굴
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환삼덩굴은 시골에서 제일 귀찮게 생각하는 잡초중의 하나로 취급을 받는다.
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화살나무의 날개의 모습이다.
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화살나무의 잎과 꽃이다.
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화살나무는 혈당강하 작용이 있다는 것이 밝혀졌다.
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헛개나무의 "목심"
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헛개나무의 열매인 "지구자"
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헛개나무의 열매는 10~11월에 멸매가 성숙되었을 때 열매 꼭지와 열매를 함께 따서 햇볕에 말리거나 열매 껍질을 벗기고
씨앗을 털어 내어 햇볕에 말린다.
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약리작용에서 열매는 토끼에 대하여 현저한 이뇨작용이 있었으며 부작용은 전혀 없었다.
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헛개나무의 열매인 지구자의 맛은 달고 시며 성질은 평하고 독이 없다.
심, 비경에 작용한다. 알코올 중독, 번열, 구갈, 대소변이 잘 나오지 않는 증상을 치료한다.
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하루 11~19g을 물로 달이거나 술에 담그거나 환을 지어 먹는다.
주의사항으로 <득배본초>에서는 "비위(脾胃)가 허한(虛寒)사람은 복용을 금한다"고 기록하고 있다.
헛개나무에 대한 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 헛개나무 무엇인가? >
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가시의 생김새가 호랑이 처럼 부섭게 생겼다고 하여 붙여진 "호랑가시나무"
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호랑가시나무잎의 뒷모습이다.
전북 변산 지방에서는 '호랑등긁기나무'라고 부르며, 전남 완도 지방에서는 '호랑이발톱나무'라고 하며,
제주도 지방에서는 '더러가시낭'이라고 부르는데 모두가 가시의 독특한 생김새 때문에 붙여진 이름들이다.
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가시의 생김새가 독특하다.
호랑가시나무의 잎을 구골엽(枸骨葉), 뿌리를 구골근(枸骨根), 나무 껍질을 구골수피(枸骨樹皮),
열매를 구골자(枸骨子)라고 하며 모두 약용한다.
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유럽이나 미국 등에서는 호랑가시나무가 귀하게 대접받는 나무이며 크리스마스트리 장식외에
축복을 받는 나무 또는 축복을 주는 나무로 신성시하게 여기는 나무이다.
호랑가시나무에 대한 상세한 자료는 이곳을 클릭: < 호랑가시나무 무엇인가? >
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