≪ 히솝(성경 히솝) 무엇인가? ≫

히브리어-<에조브=אזוב=ezob> & 그리스어-<힛소포스=υσσωπος>
성서에 약 130종의 뚜렷이 구별되는 식물중의
정결의 표상이 되는 신성한 식물 '히솝'

[<<이스라엘에서 자라고 있는 성경 히솝의 잎, 꽃, 푸른열매, 줄기의 모습, 사진-출처: 이스라엘 구글 이미지 검색>>]

[<<이스라엘 통곡의 벽 돌틈에 자라고 있는 성경 히솝의 새싹, 푸른 잎, 잎뒷면, 솜털이 달린 줄기, 꽃이 핀 장면, 꽃 확대, 꽃이 달린 푸른 열매 송이, 종자의 모습, 사진-출처: 이스라엘 구글 이미지 검색>>]

[<<바위틈에서 새싹이 올라오는 성경 히솝, 꽃이 달린 푸른 열매송이의  모습, 사진-출처: 이스라엘 구글 이미지 검색 >>]

▶ 강장 작용, 살균 작용, 소독 작용, 보존 작용, 진정 작용, 최면 작용, 정결하게 하는데, 차나 요리의 향료, 결혼식 때에 신랑 신부의 화관용, 공기 정화, 샐러드, 피자, 파스타, 육류 등 다양한 요리와 양념에 사용, 향신료, 육류의 냄새를 없애는 부향제[음식 냄새 제거제], 최면 효과, 보존성, 목욕제, 소화기능을 촉진, 강장 효과, 류마티스 찜질약, 향료, 신경성 두통, 오한, 배멀미등을 다스리는 성경 히솝 & 시리안 히솝

성경 히솝은 이스라엘 및 지중해 연안에서 자생하는 꿀풀과의 상록다년생 반관목이다.

성경 히솝의 학명은 <오리가눔 시리아쿰 엘[Origanum syriacum L. & 마조라아 시리아카=Majorana Syriaca]>이다.

<오리가눔 시리아쿰 엘[Origanum syriacum L. & 마조라아 시리아카=Majorana Syriaca=마저럼 & 마조람 & 마요람]>은 이집트 및 이스라엘과 지중해 연안 주변에 흔하게 자라며 팔레스타인과 시리아 지방에서 자새하고 향기가 있고 현재 이스라엘 통곡의 벽 돌틈이나 담벽에서 흔하게 많이 자라고 있다. 

이스라엘 팔레스타인 지방에 자라는 시리안히솝의 꽃말은 특별히 가지고 있지 않지만 <사랑과 향기의 상징>, <기쁨과 행복의 상징>, <사랑과 우정의 상징>, <조화와 평화의 상징>으로 불릴 수 있으며, '친구의 생일이나 축하 이벤트', '결혼식에서 자주 사용하는 꽃'으로 '부부 사이의 사랑과 우정을 상징하며, 행복한 결혼 생활을 기원하는 의미'를 가지고 있다.

세계적인 베스트셀러로 알려진 하느님의 말씀인 <성경 & 바이블(bible)>에는 히브리어성경 & 구약에 <출애굽기 12:22, 레위기 14:4, 14:6, 14:49, 14:51, 14:52, 민수기 19:6, 열왕기상 4:33, 열왕기상 5:13, 시편 51:7절에 총 10번>, 그리스어성경 & 신약에 <히브리서 9:19과 요한복음 19:29절에 2번> 66권 성경에 총 12번 기록되어 있다.

꿀풀과에 속하는 ‘마요람’은 꽃이 피기 전인 3월 말이나 4월에 수확하는데, 이때는 잎이 도톰하고 충실하다. 줄기를 다발로 묶은 후 내다 팔거나 말려서 필요할 때마다 가루로 만들어 사용한다. 다발로 묶어 보관할 경우 몇 년이 지나도 향기가 그대로 남아 있으며, ‘민간요법’으로 ‘방부제’나 ‘독을 제거하는데’ 사용할 수 있다.

'성경 히솝'의 이름의 어원인 히브리어 <אזוב=ezob>는 '지나가다'라는 뜻을 가지고 있어, 고대 이스라엘 백성이 이집트의 파라오 아래 유배 생활을 할 당시 <유월절(逾越節=넘을 유, 넘을 월, 마디 절)>과 깊은 관계가 있다고 한다. 그리고 이 시기에는 유대인 가정들이 일 년 동안 양념으로 사용할 마요람을 수확하는 계절이므로 집집마다 우슬초 묶음들이 쌓여 있을 때이기도 하다. 예수께서 형주에서 받으신 신포도주는 해융[해면, 스폰지]에 적신 후 마요람 솔에 묶은 것으로 마요람은 약할 뿐 아니라 길이가 1m를 넘지 못하므로 갈대나 수수 막대기에 매어서 사용했다. 마요람은 필수 양념으로서 잎을 말려 절구로 곱게 빻는다. 샐러드에 뿌리거나 고기 구울 때 넣으면 누린내를 없애고 향긋하게 된다.

향신료(아랍어-자타르)로 사용할 때는 잎을 빻은 가루에 소금, 마늘가루, 수맥, 볶은 참깨 등을 섞으며, 피타(둥근 빵)를 먹을 때 올리브 오일과 함께 양념으로 사용된다.

산지에서 잘 자라며 유대광야 등에서 쉽게 볼 수 있다. 자타르 향신료는 시장에서 구할 수 있으나 야생 마요람은 보호식물이므로 재배하여야 한다.

솔로몬은 식물에도 조예가 깊어 식물의 왕 백향목에서부터 사소한 마요람에 이르기까지 논할 수 있었다. 보잘것없는 식물의 대표인 마요람은 주로 건조한 곳, 담벼락, 돌 틈에서 자라며, 기름진 땅에서 자랄 경우 오히려 독특한 향기가 적어져 양념으로서의 가치가 떨어지게 된다.

※ <1>-성경 히솝의 여러 가지 이름은  우지[牛至=niú zhì=니우↗쯔↘, 전향유:滇香薷, 아륵강:俄勒岡, 피살초:披薩草=야마울란:野馬鬱蘭=유럽에서 부르는 이름, 감우지:甘牛至=gān niú zhì=깐￣니우↗쯔↘=중동지방에서 부르는 이름: 유기백과(維基百科], 에조브[אזוב=ezob: 히브리어], 힛소포스 & 휫소포스[υσσωπος, 마초우라나:Ματζουράνα, 마저럼 & 마조람 & 마요람[מיורם: 그리스어], supho[이집트어], zufo[아람어], origano[이탈리아어], 시리안 히솝[Syrian hyssop, 와일드 마조람:Wild majoram, 마조람:Majoram, 피자 허브:pizza herb, 오레가노:oregano: 영문명(英文名)],  마죠라무 시리아카[マジョラム シリアカ, 시리안 오레가노:シリアン オレガノ: 일문명(日文名)], 오리가눔 시리아쿰 엘[Origanum syriacum L. & 마조라아 시리아카=Majorana Syriaca: 학명(學名)>, 우슬초[牛膝草: 옛날 중국에서 한자로 잘못 번역된 내용을 한국어로 그대로 옮겨 번역하여 발생한 잘못된 번역=우슬초의 상세 효능 및 자료는 <JDM-천연물질대사전(가나다순)>: <쇠무릎(우슬초) 무엇인가?>=Achyranthes japonica (Miq.) Nakai> 참조], 자타르[זעתר: 아랍어], 성경 히솝, 시리아오레가노, 시리안 히솝 등으로 부른다.

※ <2>-참조 사항으로 유럽 히솝의 여러 가지 이름은 신향초[神香草=shén xiāng cǎo=선↗씨앙￣차오V, 우슬초:牛膝草, 유박하:柳薄荷, 해색초:海索草, 우지:牛至=niú zhì=니우↗쯔↘, 전향유:滇香薷, 아륵강:俄勒岡, 피살초:披薩草=야마울란:野馬鬱蘭=유럽에서 부르는 이름, 감우지:甘牛至=gān niú zhì=깐￣니우↗쯔↘=중동지방에서 부르는 이름: 백도백과(百度百科), 유기백과(維基百科], 히소푸스 오피시날리스 엘[Hyssopus officinalis L.: 학명(學名)], 히솝['히포크라테스'가 이 식물에 '히솝'이라는 이름을 붙힘], 유럽 히솝, 히소푸스 등으로 부른다.

◆ 성경 히솝 & 시리안 히솝에 대한 각종 자료들은 아래와 같다.

1-<위키백과-2025-04-29-현재>: [<<시리아오레가노:

[생물 분류]

계: 식물계
(미분류): 속씨식물군
(미분류): 진정쌍떡잎식물군
(미분류): 국화군
목: 꿀풀목
과: 꿀풀과
속: 오레가노속
종: 시리아오레가노

학명: Origanum syriacum L.

<이명 목록>[1]

시리아오레가노(학명: Origanum syriacum 오리가눔 시리아쿰[*])는 꿀풀과의 여러해살이풀이다. 에조브(אזוב)나 자타르(زعتر)라 불리기도 한다.

<분포>

중동에 분포한다.[2] 서남아시아(레바논, 시리아, 요르단, 이스라엘, 터키), 동남유럽(키프로스), 북아프리카(이집트)가 원산지이다.[2]

[각주]

1- “Origanum syriacum L.”. 《플랜트 리스트》 (영어). 큐 왕립식물원. 2012년 3월 23일. 2019년 1월 11일에 확인함.

2- “Origanum syriacum L.”. 《GRIN-Global Web v 1.10.3.6》 (영어). 미국 농무부. 2008년 7월 17일. 2019년 1월 11일에 확인함.

이 문서는 2025년 4월 29일 (화) 12:33에 마지막으로 편집되었습니다.>>]

2-<신세계역 성경-연구용-각주->: [<<성경에 나오는 히솝:

많은 성경 번역판에서 “히솝”으로 번역된 히브리어 단어(에조브)와 그리스어 단어(힛소포스)는 여러 가지 식물을 가리킬 수 있다.


[<<마저럼[오리가눔 마루(Origanum maru) ; 오리가눔 시리아쿰(Origanum syriacum)>>]

사진에 나오는 것은 마저럼(Origanum maru; Origanum syriacum)인데, 많은 학자들은 히솝으로 번역된 히브리어 단어가 이 식물을 가리킨다고 생각한다. 꿀풀과에 속하는 이 식물은 중동에서 흔히 볼 수 있다. 조건이 좋으면 높이가 0.5 내지 0.9미터로 자란다.

성경에서 히솝은 흔히 깨끗함과 관련이 있다. (출 12:21, 22; 레 14:2-7; 민 19:6, 9, 18; 시 51:7) 그리스도인 그리스어 성경에서 “히솝”은 두 번밖에 언급되지 않는다. 히 9:19에서는 옛 계약의 발효에 관해 설명하는데, 그 문맥에서 “히솝”은 히브리어 성경에서 언급된 히솝을 가리키는 것이 분명하다. 요 19:29에서는 사람들이 신 포도주를 흠뻑 적신 해면을 “히솝 줄기”에 꽂은 다음 들어 올려 예수의 입에 갖다 대었다고 알려 준다.

학자들은 이 구절에 나오는 그리스어 단어 '힛소포스'가 어떤 식물을 가리키는지에 대해 서로 다른 견해를 제시한다. 어떤 학자들은 '마저럼'의 줄기가 해면을 예수의 입에 갖다 댈 수 있을 정도로 길지 않았을 것이기 때문에, 이 그리스어 단어는 줄기가 더 긴 다른 식물, 아마도 수수(Sorghum vulgare)의 일종인 '팥수수'를 가리킬 것이라고 생각한다. 반면에 어떤 학자들은 이 구절에 나오는 히솝도 '마저럼'일 수 있다고 생각한다. 그들은 마태와 마가가 언급한 “갈대”에 '마저럼' 다발을 붙였을 수 있다고 주장한다.—마 27:48; 막 15:36.

관련 성구

요 19:29.>>]

3-<신세계역 성경-연구용-각주-요한복음 연구 노트-제 19장 29절>: [<<신 포도주:

1-<요한복음 19:29>: <<29 거기에는 신 포도주가 가득 담긴 항아리가 놓여 있었다. 그래서 그들은 신 포도주를 흠뻑 적신 해면을 히솝 줄기에 꽂은 다음 들어 올려 그분의 입에 갖다 대었다.>>

2-<마태복음 27:48>: <<48 그 즉시 그들 중 한 사람이 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적셔 갈대에 꽂아 그분에게 마시라고 주었다.>>

연구 노트 참조.

히솝 줄기: 그리스어 '힛소포스'는 일반적으로 “히솝”으로 번역되는데, 그리스도인 그리스어 성경에서 이 구절과 히 9:19-<<19 모세는 율법의 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에, 어린 수소와 염소의 피를 물과 진홍색 양털과 히솝과 함께 가져다가 계약의 책*과 온 백성에게 뿌리며>>에 두 번 나온다. 학자들은 요 19:29에 나오는 히솝이 어떤 식물을 가리키는지에 대해 서로 다른 견해를 제시한다.

일부 학자들은 이것이 히브리어 성경에서 흔히 “히솝”으로 언급되는 식물과 동일한 것이라고 생각한다.

많은 학자들에 따르면, 이 히솝은 마저럼<오리가눔 마루(Origanum maru) ; 오리가눔 시리아쿰(Origanum syriacum)>이다. (레 14:2-7; 민 19:6, 18; 시 51:7) 이집트에 있던 이스라엘 사람들은 집의 두 문기둥과 출입구 윗부분에 유월절 제물의 피를 뿌릴 때 이 히솝을 사용했다. (출 12:21, 22) 따라서 일부 학자들은 예수께서 처형되실 때 이 식물을 구할 수 있었을 것이라고 생각한다. 유월절을 지킬 때 사용했을 것이기 때문이다.

그런가 하면 마저럼 줄기가 포도주를 적신 해면의 무게를 견딜 정도로 튼튼하지 않다고 생각하는 학자들도 있고, 예수의 입에 닿을 정도로 길지 않다고 생각하는 학자들도 있다.

하지만 '마저럼 다발을 갈대에 붙여 예수의 입에 갖다 대었을 것'이라고 보는 견해도 있다.

이러한 견해는 평행 기록인 마 27:48-<<48 그 즉시 그들 중 한 사람이 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적셔 갈대에 꽂아 그분에게 마시라고 주었다.>>과 막 15:36-<<36 그러자 어떤 사람이 달려가서 해면을 신 포도주에 적셔 갈대에 꽂아 그분에게 마시라고 주면서 “어디, 엘리야가 와서 그를 내려 주나 봅시다” 하고 말했다.>>의 내용과도 조화를 이룬다. 그 구절들에서는 신 포도주를 적신 해면을 “갈대”에 꽂았다고 알려 준다.>>]

4-<성경 통찰-제2권-1242면>: [<<히솝:

(hyssop) [히브리어, 에조브; 그리스어, 힛소포스]

히솝이 정확하게 어떤 식물인지는 확실하지 않다. 실제로 히브리어와 그리스어 단어에는 몇 종류의 서로 다른 식물이 포함될 수 있다.

일부 현대 학자들은 히브리어 성경의 히솝이 아마도 <마저럼(오리가눔 마루Origanum maru)>일 것이라고 말한다. 꿀풀과의 이 식물은 팔레스타인에서 흔히 볼 수 있다. 조건이 좋으면 높이 0.5 내지 0.9미터로 자란다. 그 가지와 두꺼운 잎에는 털이 많으며, 열왕기상 4:33-<<33 그는 레바논에 있는 백향목에서부터 담벼락에서 자라는 히솝에 이르기까지 초목들에 관해 이야기할 수 있었으며, 짐승과 새*와 기어 다니는 것*과 물고기에 관해서도 이야기할 수 있었다.>>에서 시사하는 바와 같이 이것이 바위틈과 담벼락에서 자라는 것을 볼 수 있다.

이집트에 있던 이스라엘 사람들은 히솝을 사용하여, 그들의 집의 두 문설주와 출입구의 윗부분에 유월절 제물의 피를 뿌렸다. (출애굽기 12:21, 22) 율법 계약이 발효될 때, 모세는 히솝을 사용하여 율법 책과 백성에게 피를 뿌렸다. (히브리서 9:19) 히솝은 또한 나병에 걸렸던 사람이나 집을 깨끗하게 하는 의식(레위기 14:2-7, 48-53. 깨끗함 [나병] 참조)과, “깨끗하게 하는 물”에 쓰기 위한 재를 준비하는 데, 그리고 이 물을 특정한 물건이나 사람에게 뿌리는 데 사용된다. (민수기 19:6, 9, 18) 따라서 다윗은 적절하게도 자신을 죄로부터 히솝으로 정결하게 해 달라고 기도하였다.—시편 51:7.

일부 사람들의 생각에 의하면, 예수 그리스도가 기둥에 못 박히신 것과 관련하여 언급된 히솝(요한복음 19:29)은 수수(Sorghum vulgare)의 변종인 '팥수수'를 가리킨다고 한다. 이것은 키가 크고 낟알이 작은 식물로, 잎이 길고 넓다. 이 식물은 팔레스타인에서 보통 높이가 최소 1.8미터에 이르므로, 신 포도주를 적신 해면을 예수의 입에다 대주기에 충분한 길이의 줄기 곧 “갈대”가 될 수 있었다. (마태복음 27:48; 마가복음 15:36) 어떤 사람들은 이 경우에도 히솝이 마저럼일 수 있다고 생각하며, 마태와 마가가 언급한 “갈대”에 마저럼 다발을 붙였을 수 있다는 의견을 내놓는다. 하지만 또 다른 견해도 있는데, 그것은 요한복음 19:29은 원래 힛소포(히솝)가 아니라 힛소(창, 단창)로 되어 있었으므로, 번역 표현은 “창에”(AT) 또는 “장창에”(Mo)가 되어야 한다는 것이다.>>]

5-<신세계역 성경-연구 노트>: [<<히솝:

가느다란 가지와 잎을 가진 식물. 정결 의식에서 피나 물을 뿌리는 데 사용되었다. 아마도 마저럼<오리가눔 마루(Origanum maru) ; 오리가눔 시리아쿰(Origanum syriacum)>이었을 것이다.

요한복음 19:29에 나오는 히솝은 나뭇가지나 수수(Sorghum vulgare)의 일종인 '팥수수'에 마저럼을 붙여 놓은 것일 수 있다. '팥수수'는 줄기가 길어서 신 포도주를 적신 해면을 예수의 입에 대 주기에 충분했을 것이다.—출 12:22; 시 51:7.>>]

6-<HISHTIL>: [<<마조라나 시리아카:

이 향기로운 상록 암석 식물은 곧게 자라며, 가느다란 가지에 흰색 꽃이 피고 회녹색의 작은 잎이 돋아납니다. 높이 50cm(20인치)까지 자라고 너비는 60cm(24인치)까지 자랍니다.

마조라나 시리아카(Majorana syriaca)는 인기 있는 동양 허브입니다. 강한 향과 짭짤한 맛이 특징입니다. 샐러드, 피자, 파스타, 육류 등 다양한 요리와 양념에 사용됩니다.

[식물 특성]

1, 성장 습관: 똑바로
2, USDA 내한성 구역: 8
3, 식물 높이: 50cm
4, 개화 기간: 봄
5, 꽃 색깔: 하얀색

[식물 성장]

1, 심기 시간: 봄 - 가을
2, 살수: 중간
3, 빛 노출: 완전한 태양
4, 성장 온도(°C): 12(밤), 16(낮).>>]

7-<성서의 식물-제 165면>: [<<마조람(우슬초):

제목을 <우슬초(牛膝草)>라고 하지 않고 <마조람>이라 한 것은 <오역(誤 譯 =그릇할 오, 통변할 역: 잘못된 번역)>을 지적코자 함이다.


[<<성서의 식물-165면-흑백사진>>]

우리말 성경에는 <우슬초>라는 식물명이 여러 곳에 등장한다.

성경에 '우슬초'라고 번역된 히브리어 <에조브(אזוב=ezob)>란 말은 <다발로 뭉쳐진 식물>을 뜻한다고 한다. 그 줄기는 피를 뿌리는 의식에 쓰이는 것으로서, 모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 가족대로 어린 양을 유월절 양으로 잡고 우슬초 묶음으로 그 피에 적셔서 문의 인방과 좌우설주에 뿌리라고 일렀다.

하느님이 <애굽(이집트)>의 장자를 치시는 재앙을 내릴 때, 죽음의 사자가 피가 묻어 있는 집은 건너 뛰어서, 이스라엘 집의 장자는 죽음을 면했다는 출애굽의 사건(출애굽기 12:21~27)이 있다. 그리고 문둥병에서 정결함을 받을 때, 피를 찍어 뿌릴 때에도 '우슬초'가 쓰였다(레위기 14:4~6, 49, 51, 52).

속죄제의 의식에 쓰일 재를 만들 때에나 멍에 매지 않은 암송아지를 태울 때에도 백향목과 우슬초와 붉은 실을 던져서 함께 태웠는가 하면(민수기 19:6), 죽은 자를 만진 부정한 자를 정결하게 하는 의식에도 정한 물과 재를 우슬초로 찍어 뿌려서 정결하게 했다(민수기 19:18). 그리고 언약의 피뿌림 의식으로 정결하게 할 때에도 우슬초가 쓰였고(히브리서 9:19~20), 시편 51:7에서는 다윗이 죄씻음으로 정결하게 되기 위해서 우슬초가 사용되고 있다. 이렇게 볼 때, 우슬초는 정결(淨潔)의 표상이 되고 있는 신성한 식물이다.

그런데 '우슬초'와 성경의 '에조브(ezov: 마조람'은 전혀 별개의 식물이다. 

우리나라 식물명 <우슬초(牛膝草)>는 일명 <쇠무릎>이라 한다. 학명은 <Achyranthes japonica (Miq.) Nakai>라고 하는 비름과에 속하는 다년초이다. 한국과 일본, 중국 남부에 분포한다. 그 줄기는 엉성하여 다발지지 못하고, 피를 찍어 뿌릴 만큼 되지도 못할 뿐더러, 마디가 굵어져 있어서 흡사 소무릎 마디 같다고 하여 '쇠무릎'이라는 이름이 주어져 있다. 이 풀은 뿌리를 한방에서 이뇨제로 쓰는 들풀에 불과하여, 성경이 쓰임새처럼 소독이나 살균작용도 없고 향기도 없는 잡초에 지나지 않는다.

성경의 <에조브(ezov)>를 <히솝 (Hyssop)>이라고 외국 성경에는 관습적으로 번역되어 있다. 식물학적인 '히솝'은 '에조브(ezov)'와는 다른 식물인 학명이 <히소푸스 오피시날리스 엘[Hyssopus officinalis L.>이다. 약용 및 식용(향신료)으로 쓰이는 다년초로서, 이스라엘이나 시나이 지방에는 자생하지 않으며, 유럽에 자생하고 있다. 이 식물에 '히포크라테스'가 '히솝'이라는 이름을 붙였다고 전해지고 있다.

히솝의 발음이 '에조브(ezov)'와 비슷하다 보니, 어느새 성서 번역에 '에조브(ezov)'가 히솝으로 정착하여 굳어져 버렸다고 한다.

그렇다면 성경의 <에조브(ezov)>는 우슬초도, 히솝도 아닌 것이 분명하다. 그것은 지중해 연안, 북아프리카, 서남아시아가 원산지인 <마조람(Origanum marjoram)>이라고 성서 식물학자들은 주장하고 있다. 즉 <에조브(ezov)>는 <시리안히솝(Origanum Syriacum L : Majouana Syriaca)>이라는 것이다.

열왕기상 4:33에서, 솔로몬왕의 지혜가 많음을 말하는데, 레바논의 백향목에서 담에 나는 우슬초(마조람)까지라고 했다. 지금도 예루살렘이 <통곡의 벽>의 돌틈에, 키가 작은 품종(25cm)의 마조람이 피고 있다.

<오래가늄(Origanum) 속(屬)>은 중동지역에 20여 종이 분포하고 있어서, 키가 큰 것은 80cm쯤 자라는 것도 있다. 요한복음 19:29~30에, 형주에 달리신 예수께 신포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신포도주를 받으신 후에; <“다 이루어졌다!”=신세계역 성경-jdm 첨부>하시고 영혼이 돌아가셨다. 이 대목의 마조람은 <시리안히솝>이지만, 키가 형주의 예수께 미칠 만큼(2m쯤)은 되지 못하므로, 마태복음 27:48 <그 즉시 그들 중 한 사람이 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적셔 갈대에 꽂아 그분에게 마시라고 주었다.=신세계역 성경-jdm 첨부"과 마가복음 15:36에 <그러자 어떤 사람이 달려가서 해면을 신 포도주에 적셔 갈대에 꽂아 그분에게 마시라고 주면서 “어디, 엘리야가 와서 그를 내려 주나 봅시다” 하고 말했다.=신세계역 성경-jdm 첨부>이라고 되어 있는 것처럼 마조람을 갈대에 묶어서 마시우게 하여 죽음에서 정결하게 하던 옛 의식의 뜻이 담겨져 있다고 할 수 있지 않을는지…. 성서적인 해석은 언급을 피한다.


[<<성서의 식물-167면-마조람(시리안히솝)>>]

다만 유태인들에게는 오랜 옛 적부터 정결하게 하는 데, 마조람이 쓰였던 습관이 있었다고 생각이 드는 것은, 출애굽의 유월절 양의 피를 문설주에 뿌린 마조람이다. 그 때 애굽(이집트)에 있던 유태인은 약 200만 명. 3만 3천 가족이라고 추측되고 있다. 그들이 갑자기 하룻밤 사이에 그 많은 마조람을  구하기는 어려웠을 것이고, 만약 그것을 뜯으려고 그 많은 사람이 일시에 들로 나갔다면, 그 소란을 애굽인(이집트인)이 눈치 챘을 것이다. 이렇게 볼 때, 평소에 유태인들은 마조람을 베어다가 다발로 묶어서 추녀에 매달아서 말려 두고는 종교의식에 사용했었다고 생각된다.

마조람은 말려 두어서 10여 년이 지나도, 그 향기나 약효가 없어지지 않고 그대로 남아 있기 때문이다.

<오래가늄(Origanum) 속(屬)>은 박하같이 상쾌하면서도 달콤한 향기를 풍긴다. 잎과 꽃에 정유(精油)가 함유되어 있어서, 이 성분은 <살균, 소독, 보존(保存) 작용>이 있으므로, 성경에 정결하게 하는 데 쓰였던 식물임이 확실해진다.

오래가늄(Origanum)이란 말은, 이 식물의 옛 그리스 이름으로서, 그리스어의 <oros(산)>과 <ganos(기쁨)>이라는 뜻의 '합성어'이다. 원산지에서는 산비탈을 이 식물이 온통 뒤덮듯이 피어 있어서, 그 싱그럽고 달콤한 향기가 공기를 정화하여 맑게 해 주므로, 즐겁게 해 준다고 하여 붙여진 이름이다.

마조람이 일종인 <오래가늄 불게어 엘(Origanum vulgare L)>은 지중해 연안, 이란, 히말라야, 중국, 대만에도 분포하고 있으며, 마조람보다 더 향기가 짙어서 <꽃박하>라고도 한다. 마조람처럼 약용 및 향신료로 쓰인다. 이 식물을 중국에서는 <우지(牛至)>라는 이름으로 부르므로, 혹시 이것이 <우슬(牛膝)>로 잘못 번역하지 않았을까 생각된다.

마조람은 꿀풀과에 속한 다년초로 원산지에서는 <※관목(灌木: 작은키나무)>이다.

※ <참조 각주-충주신문-2014-03-24>: <<植木(식목)철이 다가오고 있어 나무시장으로 사람들이 몰려드는 계절이다. 나무의 형태를 보고 관목과 교목으로 분류하는데 물 댈 관(灌)자를 쓰는 관목(灌木)은 같은 뿌리에 여러 가지가 나와서 자라는 나무를 관목이라 한다. 灌(관)자는 뜻을 나타내는 삼수변(氵=水, 氺)部와 음을 나타내는 글자 雚(관 : 황새, 환 : 여러해살이 풀)이 합(合)하여 이루어진 형성문자이다. 나무의 키가 작고, 원줄기가 분명하지 아니하며 밑동에서 가지를 많이 치는 나무로 무궁화(無窮花)ㆍ진달래ㆍ앵두나무· 떨기나무 같은 나무가 관목에 해당된다. 관목을 소관목(小灌木), 반관목(半灌木), 아관목(亞灌木), 잡관목(雜觀木)으로 나눈다.

喬(높을 교)자를 쓰는 교목(喬木)은 하나의 뿌리에 한가지로 자라는 것을 말하는데 대표적인 나무가 소나무이다. 줄기가 곧고 굵으며, 높이 자라는 나무로 향나무 따위의 큰키나무가 교목에 해당한다.

뜻을 나타내는 입구(口: 입, 먹다, 말하다)部와 高(고)의 생략형(省略形)으로 음을 나타내는 동시에 ‘꼬부라지다’의 뜻을 나타내는 夭(요→교)로 이루어졌다. 고유어인 우둠지(나무의 꼭대기 줄기)가 구부러진 높은 나무라하여 ‘높다’의 뜻을 나타내고 있다.>>

키는 대개 30~60cm로 자라며 줄기에 털이 있고 잎은 달걀꼴로 마주 난다. 여름에 줄기 끝에 흰 색에 가까운 연분홍색의 잘다란 꽃이, 집산화서(集散花序)로 이삭처럼 뭉쳐 피므로, 피를 찍어서 뿌릴 만하다.

마조람의 정유 성분은 살균, 소독, 보존성뿐 아니라, 진정 작용과 최면 효과도 뛰어나고, 소화기능을 촉진하여 차를 달여 먹으면 배멀미를 예방할 수 있다. 또 류마티스에는 찜질약으로, 신경성 두통이나 오한에도 잘 듣는가 하면, 목욕제로 이용하고 강장효과도 있는 훌륭한 약초이다. 한편으로는 요리에 흔히 쓰이는 서양의 향신료인데, 고대 로마 때부터 육류의 냄새를 없애는 부향제(賻香劑: 음식 냄새 제거제)로 즐겨 쓰였다. 지금도 유명한 향료(香料)로서 피자파이나 토마토 케찹에 뺄 수 없는 향신료 식물이다.

아랍인들은 <자타르(zaatar)>라 하여 지금도 차나 요리의 향료로 즐겨 이용하고 있다. 유태인뿐 아니라, 고대 그리스나 로마 시대부터 마조람에는 신이 깃들어 있어서, 그 위력이 행복을 가져다 준다고 믿었다. 그 때문에 결혼식 때에 신랑 신부의 화관을 이 식물로 만드는 풍습도 있었다고 한다.>>]

8-<성경 통찰-제1권-543면-544면-제4항>: [<<성서의 식물:

올리브, 아몬드, 풍접초 열매, 대추야자—이것들은 성경에 언급된 약 100종의 식물과 나무 중에서 단지 몇 가지 예이다. 성서의 식물에 대해 어느 정도 아는 것은 배경을 이해하는 데 도움이 되고 특정한 성서 표현의 의미에 빛을 비춰 준다.

일례로 올리브나무를 고려해 보자. 올리브나무는 성서 시대에 아주 가치 있는 나무 중 하나였다. 이 아름다운 나무는 대개 뒤틀리고 우둘투둘하고 옹이투성이이며, 대단히 강인해서 종종 수 세기 동안 산다. 이 나무는 성경에 일찍부터 언급이 되어 있다. 대홍수 후에 비둘기가 방주 안에 있는 노아에게 돌아왔는데, “보라! 그 부리에 금방 딴 올리브 잎이 있었다.” 노아는 이것으로 홍수의 물이 빠졌음을 알 수 있었다.—창 8:11.


[543면 삽화]

올리브나무

성서의 시편 필자가 여호와를 두려워하는 사람들에게 “네 자식들은 너의 상을 두른 올리브나무의 가지들과 같으리라”고 한 약속에는 올리브나무의 특징 몇 가지가 넌지시 언급되어 있다. (시 128:1-3) 성장한 올리브나무에서 잘라 낸 삽수(插穗) 또는 가지는 종종 새 나무를 키우는 데 사용된다. 그뿐만 아니라 늙은 올리브나무는 뿌리에서 새 가지를 내서, 계속 살아간다. 그런 새 가지와 마찬가지로, 자식들은 아버지 주위에 있어서, 가족의 행복을 위해 자신의 몫을 다하게 된다.

상록수인 올리브나무는 그 기름 때문에 아주 높이 평가되었다. 올리브기름은 이스라엘 사람들의 식생활에서 기본적인 식품이었으며, 화장품과 연료로도 널리 쓰였고, 중요한 무역 상품이었다. 타박상이나 상처에 발라 통증을 누그러뜨리고 덜어 주기 위해서도 사용되었다. (누 10:33, 34) 올리브기름을 머리에 발라도 마찬가지로 진정이 되고 기분이 상쾌해진다. 따라서 그리스도인 회중의 연로자들은 영적으로 병든 사람을 위해서 기도하고, 비유적 의미로 “여호와의 이름으로 기름을 바르”라는—하느님의 말씀을 사용하여 고통을 덜어 주고 시정하고 위로하라는—권고를 받았다.—야 5:13-15.


[543면 삽화]

당아욱


[543면 삽화]

흑종초


[543면 삽화]

풍접초 꽃


[544면 삽화]

아몬드나무는 이스라엘에서 가장 먼저 꽃이 피는 과실나무이다. 그 견과는 매우 맛이 좋다


[544면 삽화]

합환채. 가짓과에 속하며 자두만 한 누르스름한 열매가 맺힌다


[544면 삽화]

술람미 소녀는 사랑하는 목동의 머리채를 대추야자 송이에 비하였다


[544면 삽화]

파피루스. 큰 수생 식물로서 종이를 만드는 데 쓰였다


[544면 삽화]

아마. 아마포를 만드는 데 쓰였다


[544면 삽화]

향유를 만드는 데 쓰이는 각종 발삼 식물 가운데 하나.>>]

9-<유기백과(维基百科)>: [<<牛至:

(学名: Origanum vulgare)，又名滇香薷，欧洲语言中称为“俄勒冈”、“披萨草”或“野马郁兰”（意大利语：origano；英语：oregano、pizza herb、wild marjoram），是唇形科牛至属中的一种植物。

牛至和马郁兰同属牛至属，为近亲。后者在中东也叫“甘牛至”（sweet marjoram）。

[形态]

多年生草本植物，高达60公分，全株被有微柔毛，有芳香；方形茎；卵形或矩圆状卵形的叶子对生，有腺点和柔毛；夏季开紫红色至白色的唇形花，成伞房状圆锥花序；卵圆形小坚果。

[分布]

原生于欧洲地中海沿岸地区；生于山坡草地、路旁。栽培需要排水良好的土壤及充足的日照。

[用途]

用作调料的干牛至叶

牛至全草可提取芳香油，作药用，纡缓伤风感冒病征，但味道极不好喝[1]；做烹调用时，常与番茄、乳酪搭配；牛至与罗勒是给予意大利菜独特香味的两大用料。因时常撒在披萨饼，又名披萨草。

[参考资料]

1-《真情康翠莹》，2018-04-11 13:55，am1430

外部链接

2-维基共享资源上的相关多媒体资源：牛至
3-牛至 Niuzhi （页面存档备份，存于互联网档案馆） 药用植物图像数据库 (香港浸会大学中医药学院) （繁体中文）（英文）
4-牛至 Niu Zhi （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中药标本数据库 (香港浸会大学中医药学院) （繁体中文）（英文）

[维基语录上的牛至语录]

5-How to Grow Oregano Information about planting, propagating and growing oregano.
6-Flora Europaea: Origanum vulgare （页面存档备份，存于互联网档案馆）
7-Germplasm Resources Information Network: Origanum vulgare （页面存档备份，存于互联网档案馆）
8-Gernot Katzer's Spice Pages: Oregano (Origanum vulgare L.) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
9-Inhibition of enteric parasites by emulsified oil of oregano[永久失效链接]
10-Oregano Herb Profile: vulgare.=<파파고 번역>: <<우지(牛至):

오레가노(학명: Origanum vulgare)는 유럽어로 '오리건', '피자풀' 또는 '야생마울람'(이탈리아어: origano; 영어: oregano, pizza herb, wild marjoram)으로 불리며 입술모양과 오레가노속의 식물입니다.

오레가노와 마조람은 모두 오레가노 속에 속하며 가까운 친척입니다. 중동에서는 '스윗마조람(sweet marjoram)'이라고도 한다.

[형태]

다년생 초본 식물로 높이가 60cm에 달하며, 식물 전체에 부드러운 털이 있고 향기가 있습니다. 사각형 줄기; 타원형 또는 구형 난형의 잎이 마주나고 샘과 부드러운 털이 있습니다. 여름에는 자주색에서 흰색의 입술 모양의 꽃을 피워 우산 모양의 원추꽃차례를 형성하며, 타원형의 작은 견과류를 형성합니다.

[분포]

유럽 지중해 연안 지역 출신; 산비탈 초원, 길가에서 출생. 재배에는 배수가 잘 되는 토양과 충분한 일조량이 필요합니다.

[용도]

양념으로 말린 오레가노

오레가노 풀은 아로마 오일을 추출하여 약용으로 사용할 수 있으며 감기 증상을 완화할 수 있지만 맛은 매우 좋지 않습니다[1]. 요리용으로 토마토, 치즈와 함께 자주 사용되며 오레가노와 바질은 이탈리아 요리에 독특한 향을 주는 두 가지 주요 재료입니다. 피자에 자주 뿌려져 일명 피자풀이라고도 한다.

[참고 자료]

1-오레가노 Niuzhi 약용 식물 이미지 데이터베이스 (홍콩 침례대학교 중의약학원) (번체 중국어) (영어)

2-오레가노 Niu Zhi (페이지 아카이브 백업, 인터넷 아카이브에 저장) 한약 표본 데이터베이스 (홍콩 침례대학교 중의약학원) (번체 중국어) (영어)

3-오레가노 위키백과
4-How to Grow Oregano Information about planting, propagating and growing oregano.

5-Flora Europaea: Origanum vulgare (인터넷 아카이브에 저장된 페이지)|

6-Germplasm Resources Information Network: Origanum vulgare (웹 아카이브에 저장)

7-Gernot Katzer's Spice Pages: Oregano (Origanum vulgare L. ) (페이지 아카이브 백업, 인터넷 아카이브에 저장)

8-Inhibition of enteric parasites by emulsified oil of oregano[永久失效链接]

9-Oregano Herb Profile: vulgare.>>>>]

10-<>: <<>>

인류가 거룩하게 여기는 66권의 성경 속에는 다양한 천연물질들을 언급하고 있다. 식물은 그 중에서도 특별히 두드러지게 언급되고 있다는 사실이다. 성경에 언급하고 있는 식물의 가지수는 대략 130여종 안팎이라고 학자들은 보고 있다.  

히브리어 '에조브'와 그리스어 '힛소포스' 어떤 식물인가에 대해서 인터넷 자료,  신문 기사, 서점의 다양한 서적들을 참조하여 보았다. 그 중에서도 결정적인 단서는 성경 열왕기상 4:33에서 히솝이 <담벼락에서 자라는 히솝>이라고 함으로 현재도 이스라엘 지역에서 반드시 돌틈이나 담벼락에 자라는 식물이어야 한다고 말할 수 있을 것이다. 중동 지역에는 비슷하게 닮은 <오래가늄속> 식물이 20여종이 분포하고 있다고 한다. 그 중에서 키가 큰 것은 80cm까지 자라는 것도 있으므로 비슷한 변종 20여종을 모두 포함시킬 수도 있을 것이다. 그 중에서도 가장 흔하게 발견되면서 현재의 예루살렘의 <통곡의 벽>의 돌틈에서 잘 자라고 있는 키가 작은 25cm의 품종인 <마조람, 시리안히솝>이라고 말하는 것이 더욱더 성경 내용과 정확하게 일치한다고 볼 수 있을 것이다.

또 다른 단서는 유대인들에게 오랜 옛날부터 정결하게 하는 데 히솝을 사용해왔다는 습관이 있었다는 것이다. 이스라엘 백성들이 이집트의 파라오 왕의 압제에서 해방 될 때 출애굽 할 당시 유월절 양의 피를 그들의 집의 두 문설주와 출입구의 윗부분에 피를 뿌렸다는 <출애굽기 12:21, 22>의 내용이다. 율법 계약이 발효될 때, 모세는 히솝을 사용하여 율법책과 백성에게 피를 뿌렸으며, 나병에 걸렸던 사람이나 집을 깨끗하게 하는 의식과 깨끗하게 하는 물에 쓰기 위한 재를 준비하는 이 물을 특정한 물건이나 사람에게 뿌리기도 했으며, 다윗왕은 자신의 죄로부터 히솝으로 정결하게 해 달라고 기도까지 하였다는 명백한 사실이다.

그때 당시 이집트에 있었던 유대인들은 그 수가 약 300만 명에 달하는데, 그들이 갑자기 하룻밤 사이에 그 많은 히솝을 구한다는 것은 불가능할 것이며 들판이나 산비탈 등에 군락지로 자라는 특성으로 히솝이 그 주변에 대단히 흔한 풀이었기 때문에 한국의 흔한 쑥처럼 평소에 유대인들은 히솝을 낫으로 베어다가 다발로 묶어서 처마 끝이나 한국의 시골에서 옥수수나 밭작물을 걸어 놓은 것처럼 추녀에 매달아서 말려두었다가 창고에 잘 보관하여 필요할 때마다 적당히 종교 의식 및 용도 다양하게 활용했을 것으로 미루어 짐작해 볼 수 있을 것이다.

그렇다. 성경에 기록되어 있는 '성경 히솝'은 돌틈이나 담벼락에 흔하게 자라며 앙증맞게 생겼고 돌과 바위속에 들어 있는 희토류 성분인 무기 미네랄을 섭취하여 우리 인체가 섭취하기 쉬운 유기 미넬랄로 바꾸어서 사람이 섭취했을 때 다양한 효능을 발휘하는 식물이다. 한국에서 자라는 '박하'나 '배초향'과 비슷하게 독특한 향기가 있어서 종교의식의 '정결'에도 활용했던 조물주가 주신 신성하고도 귀중한 식물 중의 하나이다.  

상기 자료는 '주는 것이 받는 것보다 더 행복하다'라는 취지와 '사랑과 자비'로 원칙에 근거한 조물주의 끝없는 사랑인 '아가페'를 실천하기 위한 목적으로 약초연구가로서 지구상에 존재하는 천연물질의 우수성을 널리 알리고 질병으로 고통을 겪고 있는 환우들에게 희망을 주며 신약을 개발하는데 통찰력을 갖게하고 약초를 사랑하는 모든 사람에게 정보의 목적으로 공개하는 것임을 밝혀 둔다.

(글/ 약초연구가 & 동아대 & 신라대 대체의학 외래교수 전동명)

※ 성경 히솝 사진 감상: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 네이버+구글+일본구글+대만구글+이스라엘구글: 1, 2, 3, 4, 5,

※ 문의 및 연락처: 010-2545-0777 ; 051-464-0307

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※ JDM-천연물질대사전(가나다순-글순서: 2001년 1월 1일부터 ~ 현재까지)

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※ 아래의 꿀풀과의 비슷한 식물도 함께 고려해 보시기 바랍니다^^
 

1. 골무꽃 무엇인가?
2. 광대나물 무엇인가?
3. 곰보배추(배암차즈기) 무엇인가?
4. 금창초 무엇인가?
5. 긴병꽃풀(금전초) 무엇인가?
6. 꿀풀(하고초) 무엇인가?
7. 단삼 무엇인가?
8. 들깨 무엇인가?
9. 박하 무엇인가?
10. 방아풀(연명초) 무엇인가?
11. 배초향 무엇인가?
12. 산박하 무엇인가?
13. 석잠풀 무엇인가?
14. 속단 무엇인가?
15. 쉽사리(택란) 무엇인가?
16. 익모초 무엇인가?
17. 장미허브 무엇인가?
18. 조개나물 무엇인가?
19. 차즈기 무엇인가?
20. 참골무꽃 무엇인가?
21. 초석잠 무엇인가?
22. 향유(노야기) 무엇인가?
23. 황금(속썩은풀) 무엇인가?
24. 히솝(성경 히솝) 무엇인가?
25. 히솝(유럽 히솝) 무엇인가?

※ 아래에 jdm 필자가 이스라엘 구글 이미지 검색에서 다운로드한 유럽 원산의 '히솝'이 아닌 이스라엘 팔레스타인 지방에 야생으로 자라는 '성경 히솝' 사진도 함께 감상해 보시고 행복하시기 바랍니다~~~^^

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